Showing posts with label Vrat (व्रत). Show all posts
Showing posts with label Vrat (व्रत). Show all posts

Monday, February 20, 2012

Shivratri - શિવરાત્રિ વ્રતં

.. શિવરાત્રિ વ્રતં ..

Perform Ganapati puja praying for no hurdles to the puja. Do the sankalpam as prescribed below:


મમોપાત્ત સમસ્ત દુરિત ક્શયદ્વાર શ્રી પરમેશ્વર પ્રીત્યર્ત્તમ
શુભે શોભને મુહૂર્તે આદ્યબ્રહ્મણઃ દ્વિતીયપરાર્ધે
શ્વેત વરાહકલ્પે વૈવસ્વત મન્વંતરે કલિયુગે
પ્રથમપાદે જંબૂ દ્વીપે ભારતવર્ષે ભરતખણ્ડે
અસ્મિન વર્તમાને વ્યવહારિક - નામેન સંવત્સરે
ઉત્તરાયને શિશિર ઋતૌ કુમ્બ માસે
કૃષ્ણ પશે ચતુર્ધશ્યામ સુભતિતૌ - વાસર યુક્તાયામ
શુભનશત્ર શુભયોગ શુભકરણ એવંગુણ વિશેષણ વિશિષ્ટાયાં
શુભતિથૌ શિવરાત્રિ પુણ્યકાલે શ્રી પરમેશ્વર પ્રીત્યર્થં 
મમ શેમસ્થૈર્ય
વિજયાયુરારોગ્યૈશ્વર્યાપિ વૃદ્ધ્યર્થં ધર્માર્થ
કામમોશ ચતુર્વિધ ફલપુરુષાર્થ સિદ્ધ્યર્થં
ઇષ્ટ કામ્યાર્થ સિદ્ધ્યર્થં મમ સમસ્ત દુરિતોપ
શાન્ત્યર્થં સમસ્ત મઙ્ગળ વાપ્ત્યર્થં શ્રી સામ્બ સદાશિવ
પ્રસાદેન સકુટુમ્બસ્ય ઘ્ય઼્આન વૈરાગ્ય મોક્શ પ્રાપ્ત્યર્ત્તમ
વર્ષે વર્ષે પ્રયુક્ત શિવરાત્રિ પુણ્યકાલે સમ્બ પરમેશ્વ પૂજામ કરિષ્યે ||

નમઃ |
  • Now do the kalasa puja.
  • Meditate on Lord sambu parameshvara with this shloka:

ચન્દ્ર કોઠિ પ્રતીકાશં ત્રિનેત્રં ચન્દ્ર ભૂષણમ.હ |
આપિઙ્ગળ જટજૂટં રત્ન મૌળિ વિરાજિતમ.હ ||

નીલગ્રીવં ઉતારાઙ્ગં તારહારોપ શોભિતમ.હ |
વરદાભય હસ્તઞ્ચ હરિણઞ્ચ પરશ્વતમ.હ ||

તતાનં નાગ વલયં કેયૂરાઙ્ગત મુદ્રકમ.હ |
વ્યાઘ્ર ચર્મ પરીતાનં રત્ન સિંહાસન સ્થિતમ.હ ||

આગચ્ચ દેવદેવેશ મર્ત્યલોક હિતેચ્ચયા |
પૂજયામિ વિદાનેન પ્રસન્નઃ સુમુખો ભવ ||

ઉમા મહેશ્વરં દ્યાયામિ | આવાહયામિ ||
  • Do the prana pratishta of Lord Shiva and perform a simple puja with dhupa-dipam and fruit offering

પાદાસનં કુરુ પ્રાઘ્ય઼્અ નિર્મલં સ્વર્ણ નિર્મિતમ.હ |
ભૂષિતં વિવિતૈઃ રત્નૈઃ કુરુ ત્વં પાદુકાસનમ.હ ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | રત્નાસનં સમર્પયામિ ||

ગઙ્ગાદિ સર્વ તીર્થેભ્યઃ મયા પ્રાર્ત્તનયાહૃતમ.હ |
તોયમ એતત સુકસ્પર્શમ પાદ્યાર્થમ પ્રદિગૃહ્યતામ.હ ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | પાદ્યં સમર્પયામિ ||

ગન્ધોદકેન પુષ્પેણ ચન્દનેન સુગન્ધિના |
અર્ઘ્યં કૃહાણ દેવેશ ભક્તિં મે હ્યચલાં કુરુ ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | અર્ઘ્યં સમર્પયામિ ||

કર્પૂરોશીર સુરભિ શીતળં વિમલં જલમ.હ |
ગઙ્ગાયાસ્તુ સમાનીતં ગૃહાણાચમણીયકમ.હ ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | આચમનીયં સમર્પયામિ ||

રસોસિ રસ્ય વર્ગેષુ સુક રૂપોસિ શઙ્કર |
મધુપર્કં જગન્નાથ દાસ્યે તુભ્યં મહેશ્વર ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | મધુપર્કં સમર્પયામિ ||

પયોદધિ કૃતઞ્ચૈવ મધુશર્કરયા સમમ.હ |
પઞ્ચામૃતેન સ્નપનં કારયે ત્વાં જગત્પતે ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | પઞ્ચામૃત સ્નાનં સમર્પયામિ ||

મન્ધાકિનિયાઃ સમાનીતં હેમાંબોરુહ વાસિતમ.હ |
સ્નાનાય તે મયા ભક્ત્યા નીરં સ્વીકૃયતાં વિભો ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | શુદ્દોદક સ્નાનમ સમર્પયામિ | 
સ્નાનાનન્તરં આચમનીયં સમર્પયામિ ||

વસ્ત્રં સૂક્શ્મં તુકૂલેચ દેવાનામપિ દુર્લભમ.હ |
ગૃહાણ ત્વમ ઉમાકાન્ત પ્રસન્નો ભવ સર્વતા ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | વસ્ત્રં સમર્પયામિ ||

યઘ્ય઼્ઓપવીતં સહજં બ્રહ્મણા નિર્મિતં પુરા |
આયુષ્યં ભવ વર્ચસ્યં ઉપવીતં ગૃહાણ ભો ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | યઘ્ય઼્ઓપવીતં સમર્પયામિ ||

શ્રીકણ્ઠં ચન્દનં દિવ્યં ગન્ધાઢ્યં સુમનોહરમ.હ |
વિલેપનં સુરશ્રેષ્ટ મત્દત્તમ પ્રતિ ગૃહ્યતામ.હ ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | ગન્ધં સમર્પયામિ ||

અક્શદાન ચન્દ્ર વર્ણાપાન શાલેયાન સદિલાન શુભાન |
અલઞ્કારાર્થમાનીદાન ધારયસ્ય મહાપ્રભો ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | અક્શદાન સમર્પયામિ ||

માલ્યાતીનિ સુગન્ધીનિ મલદ્યાતીનિ વૈ પ્રભો |
મયાહૃદાનિ પુષ્પાણિ પૂજાર્થં તવ શઞ્કર ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | પુષ્પમાલાં સમર્પયામિ ||

|| અઙ્ગ પૂજ ||

શિવાય નમઃ | પાદૌ પૂજયામિ |
શર્વાય નમઃ |  કુલ્પૌ પૂજયામિ |
રુદ્રાય નમઃ | જાનુની પૂજયામિ |
ઈશાનાય નમઃ |  જઙ્ઘે પૂજયામિ |
પરમાત્મને નમઃ |  ઊરૂ પૂજયામિ |
હરાય નમઃ |  જઘનં પૂજયામિ |
ઈશ્વરાય નમઃ | ગુહ્યં પૂજયામિ |
સ્વર્ણ રેતસે નમઃ |  કટિં પૂજયામિ |
મહેશ્વરાય નમઃ | નાભિં પૂજયામિ |
પરમેશ્વરાય નમઃ | ઉદરં પૂજયામિ |
સ્ફટિકાભરણાય નમઃ |  વક્શસ્થલં પૂજયામિ |
ત્રિપુરહન્ત્રે નમઃ |  ભાહૂન પૂજયામિ |
સર્વાસ્ત્ર ધારિણે નમઃ |  હસ્તાન પૂજયામિ |
નીલકણ્ઠાય નમઃ | કણ્ઠં પૂજયામિ |
વાચસ્પતયે નમઃ | મુખં પૂજયામિ |
ત્ર્યમ્બકાય નમઃ | નેત્રાણિ પૂજયામિ |
ફાલ ચન્દ્રાય નમઃ |  લલાટં પૂજયામિ |
ગઙ્ગાધરાય નમઃ |  જટામણ્ડલં પૂજયામિ |
સદાશિવાય નમઃ |  શિરઃ પૂજયામિ |
સર્વેશ્વરાય નમઃ | સર્વાણ્યઙ્ગાનિ પૂજયામિ |
  • PerforM the shivashtottara sata or sahasra namavali puja.
  • Refer to (1) (2) below.

સામ્બ પરમેશ્વરાય નમઃ | નાનાવિત પરિમળપત્ર
 પુષ્પાણિ સમર્પયામિ ||

|| ઉત્તરાઙ્ગ પૂજ ||

વનસ્પતિરસોદ્ભૂતઃ ગન્ધાઢ્યશ્ચ મનોહરઃ |
આગ્રેયઃ સર્વદેવાનાં ધૂપોયં પ્રતિગૃહ્યતામ.હ ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | ધૂપં આગ્રાપયામિ ||

સાજ્યં ત્રિવર્ત્તિ સમ્યુક્તં વહ્નિના યોજિતં મયા |
દીપં ગૃહાણ દેવેશ ત્રૈલોક્ય તિમિરાપહમ.હ ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | દીપં દર્શયામિ ||

નૈવેદ્યં ગૃહ્યતાં દેવ ભક્તિં મે હ્યચલાં કુરુ |
શિવેપ્સિતં વરં દેહિ પરત્ર ચ પરાં ગતિમ.હ ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | મહાનૈવેદ્યં સમર્પયામિ ||

ૐ ભૂર્ભુવસ્સુવઃ તત્સવિતુર્વરેણ્યં ભર્ગો દેવસ્ય 
ધીમહિ દિયો યો નઃ પ્રચોદયાત.હ |
ૐ દેવ સવિતઃ પ્રસૂવ સત્યં ત્વર્થેન પરિશિઞ્ચામિ |
 અમૃતોપસ્તરણમસિ | 
ૐ પ્રાણયસ્વાહા | ૐ અપાનાયસ્વાહા | ૐ વ્યાનાય સ્વાહા |
 ૐ ઉદાનાય સ્વાહા | ૐ સમાનાય સ્વાહા |
ૐ બ્રહ્મણે સ્વાહા | બ્રહ્મણિ મ આત્મા અમૃતત્વાય | 
અમૃતાભિતાનમસિ ||

નૈવેદ્યાનન્તરં આચમનીયં સમર્પયામિ |

પૂગીફલ સમાયુક્તં નાગવલ્લી દળૈર યુતમ.હ |
કર્પૂર ચૂર્ણ સંયુક્તં તાંબૂલં પ્રતિગૃહ્યતામ.હ ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | કર્પૂર તાંબૂલં સમર્પયામિ ||

ચક્શુર્તં સર્વલોકાનાં તિમિરસ્ય નિવારણમ.હ |
આર્દિગ્યં કલ્પિતં ભક્ત્યા ગૃહાણ પરમેશ્વર ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | કર્પૂર નીરાઞ્જનં સમર્પયામિ | 
આચમનીયં સમર્પયામિ ||

યાનિકાનિચ પાપાનિ જન્માન્તર કૃતાનિ ચ |
તાનિ તાનિ વિનશ્યન્તિ પ્રદક્શિણ પતે પતે ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | પ્રદક્શિણં સમર્પયામિ ||

પુષ્પાઞ્જલિં પ્રદાસ્યામિ ગૃહાણ કરુણાનિદે |
નીલકણ્ઠ વિરૂપાક્શ વામાર્દ ગિરિજ પ્રભો ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | પુષ્પાઞ્જલિં સમર્પયામિ | 
મન્ત્રપુષ્પં સ્વર્ણપુષ્પં સમર્પયામિ ||

મન્ત્રહીનં ક્રિયાહીનં ભક્તિહીનં સુરેશ્વર |
યત્પૂજિતં મયા દેવ પરિપૂર્ણમ તતસ્તુ તે ||

વન્દે શમ્ભુમુમાપતિં સુરગુરું વન્દે જગત્કારણમ.હ 
  વન્દે પન્નગભૂષણં મૃગધરં વન્દે પશૂણામ પતિમ.હ |
વન્દે સૂર્ય શશાંકવહ્નિ નયનં વન્દે મુકુન્દ પ્રિયમ.હ 
  વન્દે ભક્ત જનાશ્રયઞ્ચ વરદં વન્દે શિવં શઙ્કરમ.હ ||

નમઃશિવાભ્યાં નવ યૌવનાભ્યાં 
  પરસ્પરાશ્લિષ્ટ વપુર ધરાભ્યામ.હ |
નગેન્દ્ર કન્યા વૃષ કેતનાભ્યાં
  નમો નમઃશઙ્કર પાર્વતીભ્યામ.હ ||

|| અર્ઘ્યમ ||

શુક્લામ્બરધરં વિશઃણું શશિવર્ણં ચતુર્ભુજં |
પ્રસન્ન વદનં દ્યાયેત સર્વવિગ્નોપશાન્તયે ||

મમોપાત્ત સમસ્ત દુરિત ક્શયદ્વાર શ્રી પરમેશ્વર
 પ્રીત્યર્ત્તં |
મયા ચરિત શિવરાત્રિ વ્રદપૂજાન્તે ક્શીરાર્ઘ્ય પ્રદાનં 
ઉપાયદાનઞ્ચ કરિષ્યે ||

નમો વિશ્વસ્વરૂપાય વિશ્વસૃષ્ટ્યાદિ કારક |
ગઙ્ગાધર નમસ્તુભ્યં ગૃહાણાર્ઘ્યં મયાર્પિતમ.હ ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ||

નમઃશિવાય શાન્તાય સર્વપાપહરાયચ |
શિવરાત્રૌ મયા દત્તમ ગૃહાણાર્ઘ્યં પ્રસીત મે ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ||

દુઃખ દારિદ્ર્ય પાપૈશ્ચ દગ્તોહં પાર્વતીપતે |
માં ત્વં પાહિ ,અહાભાહો ગૃહણાર્ઘ્યં નમોસ્તુ તે ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ||

શિવાય શિવરૂપાય ભક્તાનાં શિવદાયક |
ઇદમર્ઘ્યં પ્રદાસ્યામિ પ્રસન્નો ભવ સર્વતા ||

ઉમા મહેશ્વરાય નમઃ | ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ||

અંબિકાયૈ નમસ્તુભ્યં નમસ્તે દેવિ પાર્વતિ |
અમ્બિકે વરદે દેવિ ગૃહ્ણીદાર્ઘ્યં પ્રસીદ મે ||

પાર્વત્યૈ નમઃ | ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ||

સુબ્રઃમણ્ય મહાભગ કાર્તિકેય સુરેશ્વર |
ઇદમર્ઘ્યં પ્રદાસ્યામિ સુપ્રીતો વરદો ભવ ||

સુબ્રહ્મણ્યાય નમઃ | ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ||

ચણ્ડિકેશાય નમઃ | ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ઇદમર્ઘ્યં ||

અનેન અર્ઘ્ય પ્રદાનેન ભગવાન સર્વદેવાત્મકઃ સપરિવાર 
સંબ પરમેશ્વરઃ પ્રીયતામ.હ ||

|| ઉપાયન દાનમ ||

સાંબશિવ સ્વરૂપસ્ય બ્રાહ્મણસ્ય ઇતમાસનં | અમીતે ગન્ધાઃ ||
(Give tambulam, dakshina etc with the following mantra)

હિરણ્યગર્ભ ગર્ભસ્તં હેમબીજં વિભાવસોઃ |
અનન્તપુણ્ય ફલતં અતઃ શાન્તિં પ્રયચ્ચ મે ||

ઇદમુપાયનં સદક્શિણાકં સતાંબૂલં સાંબશિવપ્રીતિં કામમાનઃ 
તુભ્યમહં સમ્પ્રતતે ન મમ ||
Perform Salutation

ૐ સમસ્ત લોક સુખિનો ભવન્તુ ||

 | ૐ તત્સત બ્રહ્માર્પણમસ્તુ |
 
By: Kalpesh Dave. 

Thursday, September 1, 2011

गणेश चतुर्थी व्रत - Ganesh Chaturthi Vart

 
भाद्रपद शुक्ल की चतुर्थी ही गणेश चतुर्थी कहलाती है। श्री गणेशजी विघ्न विनाशक हैं। इन्हें देवसमाज में सर्वोच्च स्थान प्राप्त है। भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी को मध्याह्न के समय गणेशजी का जन्म हुआ था। श्री गणेशजी बुद्धि के देवता हैं। गणेशजी का वाहन चूहा है। ऋद्धि तथा सिद्धि इनकी दो पत्नियाँ हैं। इनका सर्वप्रिय भोग मोदक (लड्डू) है। इस दिन रात्रि में चंद्रमा का दर्शन करने से मिथ्या कलंक लग जाता है।
 गणेश चतुर्थी व्रत कैसे करे
* इस दिन प्रातःकाल स्नानादि से निवृत्त हो जाएँ।* पश्चात 'मम सर्वकर्मसिद्धये सिद्धिविनायक पूजनमहं करिष्ये' मंत्र से संकल्प लें।* इसके बाद सोने, तांबे, मिट्टी अथवा गोबर से गणेशजी की प्रतिमा बनाएँ।* गणेशजी की इस प्रतिमा को कोरे कलश में जल भरकर मुँह पर कोरा कपड़ा बाँधकर उस पर स्थापित करें।* पश्चात मूर्ति पर सिंदूर चढ़ाकर षोड्शोपचार से उनका पूजन करें।* इसके बाद आरती करें। आरती के लिए क्लिक करें। * फिर दक्षिणा अर्पित करके 21 लड्डुओं का भोग लगाएँ। इनमें से पाँच लड्डू गणेशजी की प्रतिमा के पास रखकर शेष ब्राह्मणों में बाँट दें।
 गणेश चतुर्थी व्रत में सावधानिया
* गणेशजी की पूजा सायंकाल के समय की जानी चाहिए।* पूजनोपरांत नीची नजर से चंद्रमा को अर्घ्य देकर ब्राह्मणों को भोजन कराकर दक्षिणा भी देनी चाहिए। नीची नजर से चंद्रमा को अर्घ्य देने का तात्पर्य है कि जहाँ तक संभव हो, इस दिन (भाद्रपद चतुर्थी को) चंद्रमा के दर्शन नहीं करने चाहिए। इस दिन चंद्रमा के दर्शन करने से कलंक का भागी बनना पड़ता है। यदि सावधानी बरतने के बावजूद चंद्र दर्शन हो ही जाएँ तो फिर स्यमन्तक की कथा सुनने से कलंक का प्रभाव नहीं रहता।

गणेश चतुर्थी व्रत फ
वस्त्र से ढंका हुआ कलश, दक्षिणा तथा गणेश प्रतिमा आचार्य को समर्पित करके गणेशजी के विसर्जन का उत्तम विधान माना गया है। गणेशजी का यह पूजन करने से बुद्धि और ऋद्धि-सिद्धि की प्राप्ति तो होती ही है, विघ्न-बाधाओं का भी समूल नाश हो जाता है।

Wednesday, June 15, 2011

Nirjala Ekadashi = 25 Ekaadashi Vrat (निर्जला एकादशी)



Nirajala Ekadashi : Sunday, 12 June 2011

निर्जला एकादशी का व्रत आयु, आरोग्यवृद्धि एवं पुण्य लाभ की दृष्टि से विशेष माना गया है।
व्यासजी के अनुसार अगर एक वर्ष की पच्चीस एकादशी न की जा सके तो केवल निर्जला एकादशी का व्रत करने से ही पुण्य लाभ हो जाता है।

Without drinking even water, one should fast on the Ekadasi that occurs during the light fortnight of the month of Jyeshtha (May-June) when the sun travels in the sign of Taurus (Vrishabh) and Gemini (Mithun), According to learned personalities, on this day one may bathe and perform Achamana for pratiprokshana purification. But while performing Achamana one may drink only that amount of water equal to a drop of gold, or that amount it takes to immerse a single mustard seed. Only this amount of water should be placed in the right palm for sipping, which one should form to resemble a cow’s ear. If one drinks more water than this, he might as well have drunk wine – despite the soaring heat of summer (in the northern hemisphere and cold in the southern hemisphere).

Pray to the Supreme Personality of Godhead, Lord Sri Krishna in this way making your sankalpa declaration, `Oh Lord of all the devas (demigods), Oh Supreme Personality of Godhead, today I shall observe Ekadashi without taking any water. Oh unlimited Anantadev, I shall break fast on the next day, Dwadashi.’ Thereafter, to remove all his sins, the devotee should honour this Ekadashi fast with full faith in the Lord and with full control over his senses. Whether his sins are equal in volume to Mount Sumeru or to MandarAchala Hill, if he or she observes this Ekadashi, the sins that have been accumulated all become nullified and are burned to ashes. Such is the great power of this Ekadashi.

One must certainly not eat anything, for if he does so he breaks his fast. This rigid fast is in effect from sunrise on the Ekadashi day to sunrise on the Dwadashi day. If a person endeavours to observe this great fast very strictly, he easily achieves the result of observing all twenty-five other Ekadashi fasts throughout the entire year.

On Dwadashi the devotee should bathe early in the morning. Then, according to the prescribed rules, guidelines and regulative injunctions, and of course depending on his ability, he should give some gold and water to worthy brahmanas. Finally, he should cheerfully honour prasadam with a brahmana.

Although a person should also give water and cows in charity during this Ekadashi, if for some reason or other he cannot, then he should give a qualified brahman some cloth or a pot filled with water. Indeed, the merit achieved by giving water alone equals that gained by giving gold ten million times a day.

One who on this day gives a brahmana a waterpot, an umbrella, or shoes surely goes to the heavenly planets. Indeed, he who simply hears these glories also attains to the transcendental abode of the Supreme Lord, Shri Vishnu. Whoever performs the Shraddha ceremony to the forefathers on the dark-moon day called amavasya, particularly if it occurs at the time of a solar eclipse undoubtedly achieves great merit. But this same merit is achieved by him who simply hears this sacred narration – so powerful and so dear to the Lord is this Ekadashi.
Anyone who does not fast on this particular Ekadashi (Nirjala Ekadashi), they should be understood to be sinful, corrupted and suicidal person without a doubt.
Remember, whosoever eats any grains on Ekadashi becomes contaminated by sin and verily eats only sin. In effect, he has already become a dog-eater, and after death he suffers a hellish existence. But he who observes this sacred Jyeshtha-shukla Ekadashi and gives something in charity certainly achieves liberation from the cycle of repeated birth and death and attains to the supreme abode. Observing this Ekadashi, which is merged with Dwadashi, frees one from the horrible sin of killing a brahmana, drinking liquor and wine, becoming envious of one’s spiritual master and ignoring his instructions, and continually telling lies.

- Vyasadeva speaks to Bhimasena
(from Brahma-Vaivarta Purana & Padma Purana)